Muutke küpsiste eelistusi

E-raamat: Animate World: Posthuman Ontologies

(University of the West of England, Bristol, UK)
  • Formaat - PDF+DRM
  • Hind: 111,15 €*
  • * hind on lõplik, st. muud allahindlused enam ei rakendu
  • Lisa ostukorvi
  • Lisa soovinimekirja
  • See e-raamat on mõeldud ainult isiklikuks kasutamiseks. E-raamatuid ei saa tagastada.

DRM piirangud

  • Kopeerimine (copy/paste):

    ei ole lubatud

  • Printimine:

    ei ole lubatud

  • Kasutamine:

    Digitaalõiguste kaitse (DRM)
    Kirjastus on väljastanud selle e-raamatu krüpteeritud kujul, mis tähendab, et selle lugemiseks peate installeerima spetsiaalse tarkvara. Samuti peate looma endale  Adobe ID Rohkem infot siin. E-raamatut saab lugeda 1 kasutaja ning alla laadida kuni 6'de seadmesse (kõik autoriseeritud sama Adobe ID-ga).

    Vajalik tarkvara
    Mobiilsetes seadmetes (telefon või tahvelarvuti) lugemiseks peate installeerima selle tasuta rakenduse: PocketBook Reader (iOS / Android)

    PC või Mac seadmes lugemiseks peate installima Adobe Digital Editionsi (Seeon tasuta rakendus spetsiaalselt e-raamatute lugemiseks. Seda ei tohi segamini ajada Adober Reader'iga, mis tõenäoliselt on juba teie arvutisse installeeritud )

    Seda e-raamatut ei saa lugeda Amazon Kindle's. 

The Animate World: Posthuman Ontologies argues for the necessity of a post-humanism grounded in a vital ontology, in contrast to the nihilist ontological positions and assumptions of a range of existing post and anti-humanisms. Still, the book affirms both the normative imperative and technological tendency that humanism is unsustainable and that technological developments are cumulatively pointing towards a surpassing of the human, conceptually and physically. Based in process philosophy, the post-human ontology is offered as an alternative philosophical grounding for post-humanism for an ethics and politics of ecological flourishing rather than exploitation of nature. Sean Watson critiques the existing nihilist ontological approaches to the post-human, which he argues are complicit with neoliberal, digital capitalism and its ideological justifications. In doing so, he conceives of an ontology of generative ethics and politics, capable of addressing the overwhelming accumulation of crises that Bernard Stiegler identified as the destruction of the future.